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铁锁发出一声轻微的声响，谢萦屏住一口气，小心翼翼地迈出一步。
扑面而来的是极陈旧的一股土腥气，门“吱呀”一声缓缓打开。谢萦平举着白蜡烛，向飞舞着尘埃的室内照去。
黑暗中，无数张脸正沉默地凝视着她。
谢萦后背条件反射地一紧，呼吸窒了一瞬，才发现那是一整墙的傩戏面具。
一排排长度将近半米的纸面具，暴珠竖眉，金刚怒目，作嬉笑与忿怒相。大部分面具上还带着蓬草做的头发，上面积满了灰，在黑暗里显得异常狞恶。
谢萦缓缓走进房间，微弱的烛光将这间房子照亮。
很典型的农村砖瓦房布局，整面墙上挂满了面具，中央放着一张供桌，上面供的是“赐福镇宅圣君”的钟馗像。
孙婆婆的房子里没什么值钱东西，村委来治丧的人也是草草了事，办过白事以后，许多杂物凌乱地堆在堂屋里。谢萦环视一圈，值得注意的也就只有正中的一张八仙桌，上面摆着煤油灯和搪瓷盆，都已经结了厚厚的一层蜘蛛网。
这种老式的煤油灯是八十年代时农村自制的简易版，灯头是玻璃瓶，细颈大肚，仿佛一只开口的蛤蟆，插在用光的墨水瓶上。
煤油已经干了，细管穿着发黑的灯芯。这盏灯废弃已久，已经不可能再点亮了。
谢萦抬了抬烛碟，视线逐一移向八仙桌上的其他物品。
孙婆婆还活着的时候，她应当就是在这里点着煤油灯做面具。
现在工厂给面具开模的时候用的都是泡沫人台，孙婆婆当年是泥土和着香灰末，压出了型。那只人台就堆在桌子上，旁边的搪瓷盆里还残留着些灰色的碎渣。
谢萦戴好一次性塑料手套，轻轻拈起一点，那是干透的碎屑，上个世纪，农村就是这样自制纸浆的，旧报纸撕碎成条，和了面粉和胶水，在搪瓷盆里打成浆状，就能一层层糊到人台上去了。
做面具的时候，纸浆要覆盖整个模具，等干透了再剥下来，用剪刀剪出鼻子和眼睛的孔。
那么……
如果这些纸浆，不是糊在模具上，而是一层层贴在一个活人的脸上，又会如何？
少女默了默，半晌才叹息般地一声低语：“这孩子，到底怎么会惹上这样的东西的……”
无人应答，只有她塑料手套上的碎屑簌簌散落下来。谢萦起身，朝供着钟馗像的供桌走去，
就在这时，她听到了
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